與蛇有關的陰謀

與蛇有關的陰謀

一份寫於紙莎草紙上的古埃及宮中檔案記載了王妃泰亞串通僕役長佩巴卡芒和司庫長佩裡謀害拉美西斯三世的經過，起因就是王妃泰亞企圖立自己的兒子彭塔沃爾為王。

據這份宮中檔案記載，雖然王宮裡戒備森嚴，但謀反者還是依靠魔法實施了惡行：「一名叛逆者製作了國王的蠟像，並用咒語迷惑士兵，使其不能行動。」咒語的魔力是如此強大，以至於後來的宮廷記事員都小心翼翼地避開了咒語的具體內容，唯恐殃及自己。

在我們現代人看來，魔法不過是騙人的把戲，但古埃及人卻對魔法深信不疑，他們使用魔法就像我們今天使用抗生素一樣普遍。

此外，他們還要向神靈祈求幫助——請教神諭雕像，這是一種古老而神秘的預測活動。祈求神諭時，祭司會抬著神諭雕像，如果問題的答案是肯定的，神諭雕像就會使用魔法增加自己的重量，迫使祭司彎腰。但是，神諭雕像被供奉在戒備森嚴的神殿裡，有人要想進入，必須獲得祈求神諭的通行令，於是王妃泰亞找到了司庫長佩裡。

佩裡是拉美西斯三世的親信，追隨拉美西斯三世幾十年。他最初為記事員，後來擔任司庫長。拉美西斯三世修建哈布神廟時，佩裡負責監管重要的採石工作，足見拉美西斯三世對佩裡的信任。但佩裡最終還是背叛了給予他一切的法老，寫下了祈求神諭的通行令。

研究人員向我們分析，謀反者進入神殿後，沒有堂而皇之地問神諭雕像：「我們能殺死法老嗎？」而是問：「我們的計劃能成功嗎？」神諭雕像或許給了他們肯定的答覆，因為他們最終採取了行動，而行動日期則是由從法老書房裡偷出來的一本皇歷決定的。

就像今天的年輕人熱衷於在網際網路上查看自己的星座運程一樣，這本黃歷的每一頁都用象形文字寫著「今天不宜出門」、「吉利，諸事大吉，所做之事均會成功」等禁忌和預測，可以告訴他們哪天適宜行動而哪天不宜行動。最後，這些謀反者選定了理想的一天，在採取行動12天後，拉美西斯三世升入了天國。他的死，標誌著一個時代的結束，古埃及從此開始走向衰落。

歷史記載，拉美西斯三世死於宮廷政變，但並沒有指出具體死因，研究人員希望能夠借助現代科技手段揭開真相。拉美西斯三世的木乃伊保存得相當完好，從表面上看沒有任何明顯創傷。X光片顯示他沒有內傷，各部分骨骼也都完好無損。他的脊柱很直，腿骨形狀優美，骨質很好，這說明他生前攝入了充足的鈣元素，不缺鈣。研究人員認為他被毒死的可能性也不大，因為古埃及的毒藥通常帶有苦味，很容易被發覺，於是，他們想到了眼鏡蛇。

古埃及人對眼鏡蛇有著我們難以理解的崇拜。眼鏡蛇曾一度是下埃及的標誌，後來被國王們視為魔法無邊的保護神，它的形象經常出現在國王的畫像、衣飾和王冠上。眼鏡蛇還被古埃及人視為太陽神「拉」的眼睛，它通過噴射毒液和火焰保護太陽光碟。據說埃及艷後克利奧帕特拉七世就是用眼鏡蛇結束自己生命的，古埃及人在處死罪犯時也經常使用毒蛇。

在埃及博物館的一個角落裡，我們看到一尊拉美西斯三世的雕像。這尊雕像已經面目全非，似乎一位已被時光遺棄的老人在默默回味往日的輝煌與滄桑。雕像側面有隱約可見的象形文字，雕像後背有一條蛇，蛇下面有個半圓，是「全部」的意思。據研究人員分析，在當時，這尊雕像本身就是一個大的符咒，保護人免受蛇的襲擊，這似乎也從另外一個方面說明，拉美西斯三世就是死於毒蛇之口。

或許，我們可以據此推測出當年的謀殺情形：謀反者收買了一名耍蛇人，讓他偷偷混入法老的寢宮。古埃及的耍蛇人能將兇猛的毒蛇馴養得服服帖帖，可以讓它們一動不動，也可以讓它們閃電出擊。人如果被眼鏡蛇咬傷，會很快死亡，由於拉美西斯三世是在採取行動12天後死去的，所以，耍蛇人當時使用的有可能不是眼鏡蛇，而是另外一種毒性稍小的蛇，人被這種蛇咬傷後還可存活一些時日。

但這場陰謀很快敗露，其中牽涉到的40多人全被抓起來，由14名高級官員組成的法庭進行審訊。多數同謀者被判處死刑，直接投入火中燒死，骨灰撒在地上，任由牲口踐踏。對古埃及人來說，這是最可悲的命運。古埃及人相信，木乃伊可以站起來，在來世行走，而謀反者們的屍體沒有被製成木乃伊，因而失去了不朽的機會。就連司庫長佩裡的名字，也被從採石場的記錄中除去了。

至於王妃泰亞之子——彭塔沃爾王子，他被准許自殺謝罪。但是，彭塔沃爾雖然自殺了，卻仍然有人關心他，或許是他的兄弟姐妹，他們賄賂了一名護衛，將他的屍體藏到拉美西斯三世的墓室側殿內。法老的墓室通常會有很多側殿，用來放置法老在來世所需的一切物品。但在匆忙之中，彭塔沃爾的屍體沒有被完全製成木乃伊，也來不及製作棺木，只用一張小羊皮裹了起來。後人在保護和轉移法老木乃伊的過程中發現拉美西斯三世的墓室側殿裡還有一具木乃伊，但不知道他是誰，於是臨時弄來一具本為別人準備的棺木，將其勉強放進裡面，送到隱蔽的懸崖墓穴中。

歷時多年，我們似乎終於可以確定，神秘的E很可能就是彭塔沃爾王子。他在沒有任何標誌的棺木裡沉睡了3000多年，等待著謎底被揭穿的這一天。

民間疑案

一對古埃及雙胞胎姐妹的故事

案發時間：公元前164年

案發地點：古埃及城市孟斐斯

被害人：商人阿格努提斯

犯罪嫌疑人：阿格努提斯的妻子內弗裡斯及其情人菲利普斯

案情介紹：考古人員在薩拉皮雍神廟的廢墟中發掘出古埃及解夢師托勒麥奧斯的一份文檔，其中有一封雙胞胎姐妹寫給埃及國王托勒密六世的信。在信中，姐妹倆道出一個發生在平民家庭中的謀殺事件……

千年前的一樁財產糾紛案

2000多年前，在尼羅河西岸矗立著一座夢幻之城——塞加拉神廟城，它坐落在埃及最早的金字塔——第三王朝國王左塞爾的陵墓附近，是孟斐斯公共墓地的一部分。

薩拉皮雍神廟是塞加拉的城中之城，是一座專為性和死亡而建的神廟，那些無法生育的男女紛紛前來朝拜。神廟最初建於托勒密三世時期，但沒過多久便被毀掉了，如今其原址上只矗立著一根高27米的花崗岩石柱，傳說羅馬大將龐培的頭顱曾被放於柱頂示眾，因此這根石柱又被稱為「龐培柱」或「騎士之柱」。

考古人員告訴我們，在2000多年前的這個神廟中，曾有一個叫托勒麥奧斯的解夢師在廟中的解夢室中生活了8年，他的弟弟阿波羅尼奧斯是他與外界的唯一聯繫。對古埃及人來說，夢是來自眾神的訊息，只有解夢師可以解讀。朝聖者們來到薩拉皮雍神廟，在此睡上一覺，然後將他們的夢境告訴托勒麥奧斯，托勒麥奧斯會據此解讀他們的希望和恐懼，預測他們的未來，引導他們走出困惑。而托勒麥奧斯則需收取一定費用。

據塞加拉神廟城的廢墟中發掘出土的信箋推測，有一天，托勒麥奧斯接待了兩位來自孟斐斯的特殊客人，她們是托勒麥奧斯兒時好友阿格努提斯的一對雙胞胎女兒——塔奧斯和塔格斯。

阿格努提斯是一位富有的商人，和妻子內弗裡斯、女兒及內弗裡斯在前一次婚姻中所生的兒子帕克雷提斯一起生活在孟斐斯。孟斐斯是當時世界上最大的城市之一，但自從亞歷山大大帝入侵埃及以來，它一直處於希臘新貴階層的統治之下。

孟斐斯的市場上有許多來自地中海的奢侈品，塔奧斯和塔格斯的母親經常帶她們到那裡選購。但母親內弗裡斯卻認識了一名年輕的希臘士兵，名叫菲利普斯，他們很快成為情人。內弗裡斯面臨兩個選擇：與阿格努提斯離婚，帶著嫁妝和阿格努提斯的1/3的財產離開，不過如果法官發現她對丈夫不忠，她將一無所獲；與希臘情人名正言順地生活在一起，同時又得到丈夫的財產，辦法只有一個——殺死丈夫。內弗裡斯選擇了後者，終於有一天，阿格努提斯失蹤了。按照當時的法律規定，塔奧斯和塔格斯有權繼承父親2/3的財產，但內弗裡斯卻將她們趕出家門。塔奧斯和塔格斯於是來到薩拉皮雍神廟向托勒麥奧斯求助。

托勒麥奧斯收留了塔奧斯和塔格斯。不久，人們在尼羅河裡發現了阿格努提斯的屍體，而內弗裡斯已將阿格努提斯的財產全部出售，納為己有。托勒麥奧斯委託弟弟阿波羅尼奧斯帶塔奧斯和塔格斯去死神阿努比斯的神廟，向負責處理婚姻契約、離婚以及財產糾紛的官吏求助。路上，他們看到許多年輕妓女。多年來，塞加拉一直是孟斐斯的墓地，這裡魚龍混雜，到處是招待朝聖者的酒館，祭司與妓女經常不期而遇。如果繼承不了父親的財產，塔奧斯和塔格斯很可能淪落於此。儘管如此，負責處理婚姻契約、離婚以及財產糾紛的官吏也無能為力，如果內弗裡斯堅持不認她們為己出，她們就無法繼承遺產。